尚書 正義

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文中所引《尚書正義》例文,皆據1980年中華書局影印《十三經註疏》。並於每條引文後隨附其頁碼、欄位、行數,以便檢覈。 1南昌府本原誤者,可據江西本訂正 (一)道光本已訂正,江西本繼承. ^ 賈、孔同署銜名於《禮記正義序》,楊、孔同署銜名於《春秋正義序》。 ^ 參張舜徽《漢書藝文志通釋》38-40頁,武漢:湖北教育出版社,1990. 閱讀資料:陳夢家《尚書通論》選。 2.

凡三篇。 【疏】「皋陶」至「益稷」 正義曰:皋陶爲帝舜陳其謀,禹爲帝舜陳. 十三經注疏·尚書十三經注疏·尚書尚書注疏校勘記序自梅頤獻孔傳,而漢之真古文與今文皆亡乃梅本又有今文古文之包改古文別《新唐書·藝文志》云天寶三載詔集賢學士包以後又別有古文也隋書包以前未嘗無今文從今文說者謂今文從此始古文從此絕殊不知經籍志有古文尚書十五卷今字尚書十四卷又. 本原典底本的影印本可以在本站電子圖書館中查閱。除有明確註明之外,本站電子版試圖與底本相同;若發現不一致之處,敬請舉報,以便糾正電子版。 《武英殿十三經注疏》本《尚書正義》 顯示各種版本. 《尚書正義》 查看正文 查看歷史 該資料已通過 字符識別 與對應底本相連結。 請參考 字符識別相關使用說明 ,以了解如何糾正該資料中的錯字。. 尚書纂傳 〈 元王天與撰,注語略有刊落,疏則僅載十之一二,其中有臆改處,不足盡憑。 石經考文提要 〈 乾隆五十六年命刊立石經,工部尚書彭元瑞因著此書。. 尚書正義二 : 尚書正義三 : 尚書正義四 : 尚書正義五 : 尚書正義六 : 尚書正義七 : 尚書正義八 : 洪範: 尚書正義九 : 尚書 正義 尚書正義十 : 尚書正義十一 : 尚書正義十二 : 尚書正義十三 尚書 正義 : 尚書正義十四 : 尚書正義十五. 版本:日本文化十五年近藤守重影鈔宋紹興間刊本 裝訂:線裝.

《尚書》之由來 唐孔穎達所撰《尚書正義》謂:「尚者,上也。言此為上代以來之書,故曰尚書。」故尚書即上古之書也。東漢鄭玄注曰:「孔子撰書,遵而命之曰:尚書,尚者上也,蓋言若天書然。」其意上古聖道王化之書,應尊尚視為至高至上之書。. 傳「致政老歸」 正義曰:周公既還政成王,成王又留為太師,今言「周公在豐」,則是去離王朝,又致太師之政,告老歸於豐,如伊尹之告歸也。 成王封伯禽於魯,以為周公後。. 本網站文章內容採 創用 cc 姓名標示-禁止改作 3. 《五經正義》,原名《五經義疏》,專指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《春秋》五部儒家 經書(通稱五經)的註解之疏義。 由 唐太宗 詔令 孔穎達 尚書 正義 主持,由諸儒共參議, 貞觀 十六年撰成,續有修正,直到 唐高宗 永徽 四年才頒布。. 大阪每日新聞社複製寮本《尚書正義》爲近代以來中日兩國以珂羅版技術複製宋版五經正義之事業的起點, 此書後收入1935年《四部叢刊三編》第一期。.

1 陳夢家,尚書通論,111-131、225-248頁,北京:中華書局,. Title: 尚書正義(一) Author (唐)孔穎達等撰 Keywords: cn Created Date:Z. 太子少傅監修國史上護軍北平縣開國公臣行成光禄大夫 吏部尚書侍中兼太子少保監修國史上護軍蓨縣開國公臣 季輔光禄大夫吏部尚書監修國史上柱國河南郡開國公臣.

^ 《尚書正義·堯典》引《晉書·皇甫謐傳》云:「姑子外弟梁柳邊得古文《尚書》,故作《帝王世紀》往往載《孔傳》五十八篇之書」;又引《晉書》云:「晉太保公鄭沖以古文授扶風蘇愉,愉字休預。預授天水梁柳,字洪季,即謐之外弟也。. 0 台灣 授權條款 授權,歡迎轉載,但請加註出處及連結。. Title: 尚書正義(八) Author (唐)孔穎達等撰 Keywords: cn Created Date:Z. 尚書正義/卷四. 尚書正義·卷八 湯誥第三 上一卷:尚書正義·卷八 仲虺之誥第二 下一卷:尚書正義·卷八 伊訓第四 《尚書正義》目錄 全書簡介見《尚書正義》詞條 湯既黜夏命,黜,退也,退其王命。複歸於亳,作《湯誥》。 湯誥以伐桀大義告天下。. 尚書正義·卷七 五子之歌第三 上一卷:尚書正義·卷七 甘誓第二 下一卷:尚書正義·卷七 胤征第四 《尚書正義》目錄 全書簡介見《尚書正義》詞條 太康失邦,啟子也。盤於游田,不恤民事,爲羿所逐,不得反國。昆弟五人須於洛汭,作《五子之歌》。. Title: 尚書正義(九) Author (唐)孔穎達等撰 Keywords: Title: 尚書正義(十一) Author (唐)孔穎達等撰 Keywords: 尚書正義·卷十七 多方第二十 上一卷:尚書正義·卷十七 蔡仲之命第十九 下一卷:尚書正義·卷十七 立政第二十一 《尚書正義》目錄 全書簡介見《尚書正義》詞條 成王歸自奄,伐奄歸。在宗周,誥庶邦,誥以禍福。作《多方》。 尚書 正義 多方眾方天下諸侯。. 尚書正義尚書正義維基文庫,自由的圖書館尚書正義作者:孔安國孔穎達漢唐唐舊本題「漢孔安國傳」,其書至晉豫章內史梅賾始奏於朝。唐貞觀十六年孔穎達等為之疏,永徽四年長孫無忌等又加刊定。孔《傳》之依讬,自朱子以來遞有論辨。至國朝閻若璩作《尚書古文疏證》,其事愈明。其灼然可.

單元目標:了解《尚書》在歷史上曾經出現那些重要傳本。 二、歷代研究成績 1. 維基文庫,自由的圖書館. 「正義」とは注釈のことで、尚書について書かれた注釈書。 南宋時代に発行され、全8冊が全てそろっている貴重な資料。 室町時代の管領で、足利学校を再興した「上杉憲実」が寄進したと、記されている。 国宝『宋版尚書正義』 の複製足利学校.

尚書正義·卷十八 周官第二十二 上一卷:尚書正義·卷十七 立政第二十一 下一卷:尚書正義·卷十八 君陳第二十三 《尚書正義》目錄 全書簡介見《尚書正義》詞條 成王既黜殷命,滅淮夷,黜殷在周公東征時,滅淮夷在成王即政後,事相因,故連言之。. 《尚書》的重要傳本 1. 尚書正義·卷十一 武成第五 上一卷:尚書正義·卷十一 牧誓第四 下一卷:尚書正義·卷十二 洪範第六 《尚書正義》目錄 全書簡介見《尚書正義》詞條 武王伐殷,往伐歸獸,往誅紂克定,偃武修文,歸馬牛於華山桃林之牧地。. 而後魯王壞孔壁,得蝌蚪文《尚書》,有欲並立之於學官者也。新 莽間,國師公劉歆重《尚書》,立為學官。漢末至魏晉時,古文《尚書》始興,孔安國傳大行於世。 唐修《五經正義》,用孔傳本。.

版本:日本弘化丁未(四年)景刊南宋初兩浙東路茶鹽司本. 宋版尚書正義 - 尚書 正義 12世紀(南宋)/足利学校遺蹟図書館蔵; 南宋 刊本のいわゆる越州八行本。淳熙(1174年 - 1189年)前後の両浙東路茶塩司刻本。 体裁 『書経』にはその体裁によって以下のようなものがある。 誥(こう) - 君主の臣下に対する言葉. 勘官朝奉郎守國子毛詩博士柱國賜緋魚袋臣解損勘官承奉郎守國子禮記博士賜緋魚袋臣李覺勘官承奉郎守國子春秋博士賜緋魚袋臣𡊮逢吉都勘官朝請大夫守國子司業賜紫金魚袋臣孔維上五經正義表: 17. 尚書 電子底本.

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